Bir Müslümanın, kendisine yetecek kadar dini bilgiler öğrenmesi farzdır. Ancak öğrenme, göreceli olduğundan “şu kadar bahis öğrenmelidir” veyahut da “şu kitapları okuyup hazmederse kafidir” şeklinde sınır çizmek doğru değildir. Dolayısıyla öğrenmenin sınırı, zihnimize takılan sorulara ya da karşılaştığımız yeni olaylara göre değişkenlik gösterebilir.

Görev yaptığımız yerlerde, konferans, vaaz, dost meclisi, okul ziyaretleri, Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersleri gibi muhtelif platformlarda teferruatlıca anlattığımız, hatta ara ara münferit olarak soru aldığımız “Peygamberimizin birden fazla kadınla evlilik yapmasının sebebini” burada izaha çalışacağız.

Esasında konuya dair çeşitli risale, kitap ve makaleler mevcut. Ancak biz burada şu iki gayeye matuf olarak özet mahiyetinde küçük başlıklarla meseleyi ele alacağız:

1. Dine müteallik bahisleri işleme,
2. Dini meseleleri çarpıtarak veya sulandırarak saf zihinleri bulandırmaya çalışanlara karşı sorumluluğumuzu yerine getirme.

Hemen başta belirtmek gerekir ki, Peygamber Efendimizin yaşadığı dönemde, Arap erkeklerinin; birden fazla evlilik yapması yaygın ve sıradan bir durum iken Hz. Muhammed (sav); 25 yaşından 50 yaşına kadar Hz. Hatice annemizle tek eşli olarak hayat sürdürmüştür. Şu gerekçelere binaen 53 yaşından sonra birden fazla evlilik yapmıştır:

Kadınlar Arasında İslâm’ı Yayma: Günümüzde hemen hemen bütün STK, vakıf ve siyasi partilerin kadınlara yönelik faaliyetleri vardır. Zira kadınlar da bir insandır ve onların da her türlü faydalı şeylerden mahrum kalmaması son derece doğaldır. Öyleyse evrensel bir dinin kadınlar arasında anlatılması gerekir ki, bu tebliğ işini hemcinsten birinin gerçekleştirmesi elzemdir.

Kocası Savaşta Şehit Olan Kadınların, İffet ve Namuslarının Korunması: Günümüzde, “sosyal devlet” anlayışı muvacehesince, kocası şehit olan/ölen bir kadının; hayatını sürdürebilmesi için maaş bağlanır veya sosyal yardımlar yapılır. Oysa “sosyal devlet” anlayışının tarihi kökleri bir asır öncesine dayanır. O dönemde ise sosyal devlet anlayışına denk olan zekât müessesesi henüz oturmamıştı. Binaenaleyh onların korunup kollanması ise nikâh altına almayı gerektiriyordu.

Kabileler Arasında İslâm’ı Yayma: Efendimizin, evlilik aracılığıyla akrabalık ya da kabile bağı kurması nedeniyle, pek çok kabile İslâm’la şereflenmiştir.

Nüfusu Dengeleme: O dönemin Arap toplumunda, erkekler az, kadınla ise fazlaydı. Dolayısıyla birden fazla evlilik suretiyle kadın-erkek arasındaki denge sağlanmıştır. Bu başlık altında serdedilen bilgiler; zihinlerimize sathi gelebilir. Fakat Almanya örneğini verdiğimizde taşlar yerine oturacaktır.

II. Dünya Savaşı sonrası yerle yeksan olan ve taş üstünde taş kalmayan Almanya’da, savaş sebebiyle milyonlarca erkek hayatını kaybetmişti. Nüfus dengesi, kadınlar lehine değişerek ciddi anlamda bozulmuştu. Kadınların ortada kalmaması ve nüfusu dengeleme adına kanun çıkarılmış, bir erkeğin; birden fazla evlilik yapması mecbur kılınmıştır. Yaklaşık 20 yıl sonra ise kanun yürürlükten kaldırılarak iş normal seyrine dönmüştür. (Almanların; bu kanunu duyurmak istemeyip hasıraltı ettiğini de parantez içerisinde belirtmek gerekir.)

Yukarıdaki sunulan bilgiden sonra, Peygamberimizin; evrensel nitelikte bir misyon üstlendiğini ve tüm insanlığa rol model olduğunu tekrar hatırlatmakta fayda vardır.

Hz. Âişe’nin Zekasından Yararlanma: En çok sorulan ve en çok istismar edilen bu bahis, bir sonraki yazıda ele alınacaktır. Ancak kısaca değinmek gerekirse, Peygamberimiz; Hz. Âişe ile evlenerek, onun; dinî meseleleri anlaması ve anlatması, hüküm çıkarması, aile içi konularda ümmete rehberlik yapması gibi sebeplerden ötürü evlilik yaptığını belirtmek gerekir.

Netice itibariyle, Hz. Peygamber; pek çok hikmete mebni olarak 53 yaşından sonra birden fazla izdivaç gerçekleştirmiştir. Bunu salt cinsel anlamda değerlendirmek, maksadını aşan bir yaklaşımdır ki, böyle düşünmenin bize zararı dokunabilir. Zira ömrünün ilk baharında, çok eşlilik adet iken O, Hz. Hatice ile vefat edinceye kadar tek evli kalmıştır.